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 升麻代犀角,孙真人千金方已有此语,不始于朱奉议活人书。又书传多云∶菟丝无根,其根不属地。

刘禹锡《传信方》,着崔中丞炼盐黑丸方∶盐一升,捣末,内粗瓷瓶中实,筑泥头讫,初以火烧,渐渐加炭火,勿令瓶破,候赤彻,盐如水汁,即去火,其盐冷即凝,破瓶取之。 或云∶一块重四两者,析之可得千重,此尤奇好也。

汉州干姜法∶以水淹姜三日,去皮,又置流水中六日,更刮去皮,然后暴之,令干,酿于瓮中,三日乃成也。能化金石,又性畏火而能制诸石使拒火,亦天地之神物也。

而今医家便以为独扫是也。热将传本,遂与少阴水脏均不得施化,即三焦之水道亦滞而不鬯,于是上不济以肾阴而渴,下则水欲泄而不利,服五苓散而诸弊俱祛,以热不在膀胱也。

朱丹溪则力辟其非,至引八十老妇常服人尿而健以为证。又江宁有一种吴蓝,二、三月内生,如蒿状,叶青,花白。

海藻亦依此法,极下气,大效。  以冷水之灌之,内心烦而外粟起,则其寒为外附之寒,不必治寒而只须治热治湿,文蛤治表间热湿,恰与证合。

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